浙江杭州灵隐寺)

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年06月05日

  断根汗青记实

  声明:百科词条人人可编纂,词条建立和点窜均免费,毫不具有官方及代办署理商付费代编,请勿上当被骗。详情

  汗青上的今天

  百科冷学问

  秒懂星讲堂

  秒懂大师说

  秒懂看瓦特

  秒懂五千年

  秒懂全视界

  数字博物馆

  是一个多义词,请鄙人列义项上选择浏览(共4个义项)

  浙江杭州灵隐寺

  ▪福建宁化灵隐寺

  ▪唐代宋之问所作诗词

  ▪香港灵隐寺

  查看我的珍藏

  [líng yǐn sì]

  (浙江杭州灵隐寺)

  灵隐寺,别名云林寺,位于,背靠北高峰,面朝飞来峰,始建于东晋咸和元年(326年),占地面积约87000平方米。

  灵隐寺次要以天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线,两边附以五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑形成。现任方丈是光泉法师

  浙江灵隐寺为全国重点文物庇护单元

  LingYin Temple

  浙江省杭州市西湖区灵隐路法云弄1号

  亚热带季风天气

  约87000平方米

  07:00~18:15

  75.00元(灵隐景区+灵隐寺 2016年)

  第七批全国重点文物庇护单元

  灵隐寺建于元年(326年)。

  [6-7]

  三年(504年),萧衍下诏“舍道归佛”,将释教奉为国教,随即大兴土木,建寺立塔,灵隐寺获得梁武帝的青睐,赐田扩建,规模粗具,香火渐盛。

  北周武帝年间(561-578年),一度颁布发表废佛,并命令僧徒还俗,焚烧法器佛典,将寺庙充作公产,此次法难称为北周武帝灭佛。此次法难对北方寺院冲击很大,南方寺院稍好。有些胆怯的和尚,风闻法难之声,便悄然溜走,还俗的还俗,隐居的隐居,以致灵隐寺陷入萧瑟荒寂之中。

  [6-7]

  二年(602年),隋文帝恢复释教,派和尚慧诞法师来杭弘

  扬佛法。在灵隐寺前飞来峰与莲花峰间栈道建神尼舍利塔(后倾圮)。

  [6-7]

  唐武宗会昌五年(845年),发生了释教史上再一次大规模的“会昌法难”事务。武宗力主排佛废佛并禁佛。灵隐寺噩运难逃,寺毁僧散,寺庙内的钟声冷冷僻清,炊火熄灭。

  [6-7]

  吴越王钱缪期间的摩崖石刻、佛像塑造、佛经雕镂出格丰硕,寺字园林、佛塔经幢到处皆有。学佛习禅之人日渐增加,佛门禅坛的诗词文章屡见不鲜。

  十二年(947年),吴越王钱弘仿曾扩建灵隐寺为九楼、十八阁、七十二殿。一时间僧众三千之多,常有番邦僧侣前来取经。

  七年(960年),吴越王钱弘从奉化请来高僧延寿掌管灵隐寺,新建僧舍五百余间,建石幢二座。东建百尺弥勒阁,西有祇园,共有殿宇房舍一千三百余间,廊庑盘曲萦回,自庙门摆布毗连方丈,称寺为灵隐新寺。

  [6-7]

  四年(1007年),改灵隐寺为灵隐山景德寺。

  线年),赐名景德灵隐禅寺。

  天圣八年(1030年),因灵隐寺斋僧施粥的需要,将位于杭州、秀州(今嘉兴)两地良田一万三千余亩,给以灵隐寺作为庙产。

  景祐二年(1035年),住持延珊将凿制于开宝二年(969年)置于吴越王家庙奉先寺(现已废)的经幢两座移至灵隐寺天王殿前。

  皇佑元年(公元1049年)赐御绣《观音心经》二卷、《回銮碑》及飞白黄罗扇等御用之物。

  庆积年间,丞相韩琦、参政欧阳修等奏赐契嵩所著书《传法正宗定祖图》、《传法正宗记》、《传法正宗论》三书(合称《嘉佑集》)和《辅教篇》等入藏。宋仁宗准奏下旨传法院编入《藏经》,并赐契嵩“明教大师”的称号。自此之后,灵隐寺名噪一时,海表里释教信徒纷纷前来根究佛法。其时的灵隐寺已成全国禅宗圣地。

  [6-7]

  绍兴五年(1135年)

  ,将灵隐寺改为“灵隐寺崇恩显亲禅寺”。高宗和孝宗时常到灵隐寺进香,闲暇之际,挥洒笔墨。宋理宗把显亲禅寺原有的大雄宝殿更名为“觉皇殿”,别的赐书“妙庄重域”四字。

  乾道八年(1172年),宋孝宗亲临灵隐,宣慧远奏对,又赐号“瞎堂禅师”,改法堂名为“直指堂”,又赐瞎堂禅师“直指堂”印。

  绍兴二十八年(1158年),灵隐寺仿净慈寺建田字殿,塑五百罗汉。

  [6-7]

  元年(1308年),宋理宗赐号的觉皇殿蠹朽倾颓,重修,历时四年,于元仁宗皇庆元年(1312年)完工落成。

  元顺帝至正十九年(1359年),寺毁于兵火,丧失惨重,虽然住持辅良于至正二十三年(1363年)重修,但仅建了方丈室与伽蓝堂,灵隐寺的盛况已不再。

  [6-7]

  洪武三年(1370年),明太祖把灵隐寺住持见心来复召京说法,惊动朝野,四众归敬。明太祖亲封他为十大高僧之一,授以金褴法衣,并命他撰正心、崇本、观道、敬贤四箴。

  明代草创之时,崇尚佛法,不久,就以整理为名,对各寺庙采纳各种限制办法。灵隐寺僧十日法难惨剧再一次降临,便自动把宋时朝廷所赐的杭、秀(今嘉兴)两州庙田一万三千亩交还朝廷,免得没顶之灾。灵隐寺僧的这种做法,深得明太祖赏识,所以他把此中的部门地步赐还给灵隐寺。洪武三年(1370年),灵隐寺失火,丧失较重。

  洪武十七年(1384年),住持慧明重建了觉皇殿,改寺名为灵隐禅寺。因一时资金不足,佛殿内的佛像直到永乐元年(1403年)才增塑完毕,由僧善才募施装修大佛诸天及诸供具。觉皇殿多灾多灾,至宣德五年(1430年)再次毁于火警。

  宣德七年(1432年),由住持昙缵建摆布翼门和面壁轩,继由住持良阶重建觉皇殿。

  正统十一年(1446年),寺僧弦理建直指堂,堂额为张即之所书。这时,寺内已恢复建有弥勒阁、莲峰阁、千佛殿、延宾水阁、望海阁及白云庵、松源庵等,稍具旧时规模。

  隆庆三年(1569年),灵隐寺全寺均毁于雷火,仅剩直指堂。

  万历十一年(1583年)冬起头重修灵隐寺,历五年而成。大殿仿唐而建,用平头柱四十八,石柱十六,改觉皇殿为大雄宝殿。

  万历十八年(1590年),重建理公塔,并在正殿塑五百罗汉涌壁。在弥勒阁旧址建三藏殿,其后为直指堂、方丈室。方丈室左为妙应阁,右为选佛斋,张瀚为之撰记。

  崇祯十三年(1640年)灵隐寺遭灾害,全寺不慎于火,除大殿、直指堂等殿幸免于难外,其余悉付回禄之口。

  [6-7]

  清康熙二十八年(1689年),康熙帝南巡杭州时,驾幸灵隐寺。其时的住持是谛晖,请康熙皇帝题一块匾额。康熙亲书云林二字,灵隐寺遂更名为云林禅寺。之后,康熙皇帝在三十八年(1699年)、四十二年(1703年)、四十四年(1705年)又三至灵隐,均有记游诗文留下。

  乾隆初年,住持巨涛嗣法谛晖,博涉群书,于佛学造诣颇深,为朝野所重。当光阴禄少卿扬州汪应庚来游灵隐,与巨涛一见如故,捐资重修大雄宝殿及其他殿、堂、阁、轩、楼、亭等数十处,又补饰五百罗汉,补缀合涧桥、龙泓洞、鹫峰径等,合计费用二万余两银子。从乾隆六年(1741年)十月至乾隆九年(1744年)十月,历时三年。

  乾隆年间,乾隆帝别离在乾隆十六年(1751年)、二十二年(1757年)、二十七年(1762年)三十年(1765年)、四十五年(1780年)、四十九年(1784年)六次驾幸灵隐,都留有诗文刊刻于石。

  嘉庆二十一年(816年)秋,灵隐寺毁于火警。此次的修复工程,自清道光三年(1823年)七月七日始,至道光八年(1828年)四月十六日止,共计用银十三万七千余两,使得灵隐还灵鹫之宏伟,复名山之名胜。

  道光十四年(1834年),阮元为浙江巡抚,对灵隐看护有加。他掌管刻朱熹、翁方纲等集成,议藏灵隐,故建了灵隐书藏。

  咸丰十年(1860年),承平军入杭州,大多寺宇被毁,灵隐寺仅存天王殿与罗汉堂。灵隐书藏中的宝贵藏物大量流入民间甚至湮没。

  宣统二年(1910年),昔征重建大雄宝殿,高十三丈五尺。建殿木材是清廷从美洲采办而得,原系补葺颐和园的,因时局不稳,无法整修,故而南运杭州,建筑灵隐。

  [6-7]

  民国六年(1917年),建大悲阁。

  民国廿五年(1936年)冬,罗汉堂失火被毁,前代所遗之物,仅存天王殿中的木刻韦驮像。

  民国廿六年(1937年)十一月,日本侵略军进入杭州,灵隐寺内的客厅、伽蓝殿、梵香阁及东庙门,因夜半失戒于火而被毁。

  [6-7]

  解放之后,因为灵隐寺大殿蒙受白蚁蚀蛀,大殿正中部门倾圮,佛像被压毁。1952年夏,由民政厅构成杭州市灵隐寺大雄宝殿修复委员会掌管修复工作,由当局拨款,经两年多时间,大殿完工。相关大殿佛像的塑造问题,也获得时任总理周恩来的亲身批示。

  1975年,经国务院核准,于昔时11月起头进行全面整修,共耗资130余万元。寺内佛像全数贴金,石塔与经幢等进行庇护性整修,并对飞来峰造像进行修补。这项修复工程于1980年竣事。

  1982年,实行双轨制,对外有十方森林制,内部实行民主办理,成立寺庙办理委员会。经费来历方面,通过实行门票制(香花券)。

  1987年实施的《灵隐寺总体规划》(即十年规划),在杭州市释教协会支撑下,监院根源、继云、体严率两序公共,并获得海表里浩繁佛门生的护持与关怀,全面整修了大雄宝殿,将佛像进行了从头贴金工作。

  1998年,木鱼法师出任灵隐寺方丈,他引领一些有才识的僧众骨干,充实阐扬释教的优秀保守,按伽蓝规制,纵深结构,完美庙宇的庄重空气,重建了藏经楼。

  [6-7]

  灵隐寺景区浏览图

  灵隐寺是在清末重建根本上连续修复再建的,寺庙占地面积约87000平方米,灵隐景区总体占地面积约2577000平方米

  灵隐寺总体规划是沿中轴线构成五层款式:天王殿-大雄宝殿-药师殿-藏经楼(下设法堂)-华严殿。同时向两翼结构,先后建成线刻五百罗汉堂、道济殿(现称济公殿)、客厅(六和堂)、祖堂、大悲阁、龙宫海藏(藏品陈列);并于原罗汉堂遗址重建五百罗汉堂,陈列平均身高1.7米的五百青铜罗汉,堂地方另建12.6米高的四大名山铜殿(已列为吉尼斯记载

  作为禅宗五山之首,飞来峰石刻造像是中国南方石窟艺术的主要作品,

  杭州市灵隐寺

  这些雕琢于石灰岩上的佛像时代跨度从五代十国至明,在470多尊造像中,保留完整和比力完整的有335尊,妙相庄重,弥足宝贵。此中年代最早的是青林洞入口靠右的岩石上的弥陀、观音、大势至等三尊佛像,为951年(北汉乾祐四年)所造。而卢舍那佛会浮雕造像则是北宋造像艺术精品。最为人所知的,莫过于大肚弥勒和18罗汉群像,此为飞来峰摩崖石刻中最大的造像,也是国内最早的大肚弥勒造像。佛像雕镂活泼逼真,坐于佛龛中的大肚弥勒坦跣足屈膝,手持数珠,袒胸鼓腹而畅怀大笑,将“容全国难容事,笑全国好笑之人”的抽象描绘得极尽描摹。四周并环十八罗汉,也是神气各别,详尽活泼。元代的100余尊汉、藏气概的石刻亦容相秀气,身形窈窕,为释教艺术之瑰宝。

  [11-12]

  据前人记录,飞来峰过去72洞,但因年代长远,大都已湮没。仅存几个洞,大都集中在飞来峰东南一侧。最南端一个叫青林洞,洞内有石床、手掌印,传说石床为“济公床”,后掌印为 “济公手掌印”。此外, 还有玉乳洞、龙弘洞、 射旭洞等。

  灵隐寺天王殿韦驮菩萨

  天王殿长约24米,宽约15米,正中面朝庙门的佛龛供奉弥勒佛像,袒胸露腹,趺坐蒲团,笑容可掬;背对庙门的佛龛供奉的是释教护法神韦驮雕像,像高二米半,头戴金盔,身裹甲胄,精神奕奕。这尊雕像以香樟木雕造,是南宋留存至今的宝贵遗物,已有700多年汗青。天王殿两侧是四大天王彩塑像,高各八米,个个身披重甲。此中两个形态威武,两个神采狰狞,俗称四大金刚。天王殿上悬“云林禅寺”匾额,为清康熙帝所题。

  天王殿前摆布各有石经幢一座。两经幢都有《全国戎马大元帅吴越国王建,时大宋开宝二年己巳岁闰蒲月》题记。

  大雄宝殿,原称觉皇殿,单层三叠重檐,长约24米,重檐高33.6米,为第二严重殿。大殿正中是一座高24.8米的释迦牟尼莲花坐像,造像“妙相庄重”、“气韵活泼”,点头俯视,令人钦慕,这是中国最高峻的香樟木坐式佛像之一,是一件不成多得的宗教艺术精品。正殿两边是二十诸天立像,殿后两边为十二圆觉坐像。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三参”海岛立体群塑,共有佛像150尊,正中为鳌鱼观音立像,手执清水瓶,普度众生,下塑善财孺子及其参拜观音故事,善财孺子参拜名师53位,第27参拜观音得道成佛。观音两侧为门生善财与龙女,上有地藏菩萨,再上面是释迦牟尼雪山修道的场景:白猿献果、麋鹿献乳,整座佛山造型活泼。

  大雄宝殿前月台两侧各有一座八角九层仿木布局石塔,塔高逾七米,塔身每面雕镂精彩,经古建筑专家梁思成生前考定,两石塔亦雕造于吴越末年。听说建于公元969年。灵隐寺收藏的释教文物,有古代贝叶写经、东魏镏金佛像、明董其昌写本《金刚经》、清雍正木刻本龙藏等等,都是弥足宝贵的文物。

  灵隐寺内原释迦牟尼佛像于1949年大雄宝殿正梁因白蚁蛀空倾圮时被毁,此刻这座佛像是1953年重修寺宇时由中国浙江美术学院的雕塑家和民间艺人们采用唐代禅宗佛像为底本配合细心设想的。佛像高19.6米,比原先的释迦造像高一倍多,用近百块香樟木雕成。佛像造型肃静严厉凝重,气宇轩昂,慈眉善目。

  药师殿是灵隐寺的第三严重殿,长约20米,宽约12米,供奉的是“东方三圣”:药师佛及日光皇帝、月光皇帝。殿中莲台座上结跏趺坐的是药师佛,是东方净琉璃世界的教主,称“大医王佛”,他能使众生离苦得乐,解除病痛和灾祸,又称“消灾延寿药师佛”。右边站立日光菩萨,手托太阳,意味着光明;左边站立月光菩萨,手托月亮,意味着清冷。大殿两边的十二尊塑像是药师佛的十二位门生,号称“药童”,又称“药叉神将”,顶盔贯甲,神志威武,手下各有七千神兵供调遣,他们按十二个时辰排序。殿左有重建的罗汉堂,陈列五百罗汉线]

  在五百罗汉堂内新建有“灵隐铜殿”,其高达12.62米,为中华第一高铜殿,获世界基尼斯最高铜殿记载

  a。“灵隐铜殿”由杭州市释教协会委托中国工艺丹青妙手朱炳仁掌管设想制造,八易其稿,历时400余天,计万余工而制成。

  “灵隐铜殿”为单层重檐歇山顶的保守古建筑布局,飞檐雕瓦,翼角飞举,翼展达7.77米,底面5米见方。歇山顶上龙吻坚持,火球腾金,窗花、斗拱、雀替、龙柱、额、枋都精雕细刻,诸形工美,铜殿正方四面雕有四大佛山的天然风貌,或天苍地茫,玉宇澄清;或庙宇巍峨,大江环流,展现鬼斧神工的锻雕身手。殿基有铜砖铺地,须弥座铸有佛山典范丹青。铜殿使用现代概况处置身手,金灿卑贱,光线闪灼。

  灵隐寺鸟瞰

  2013年5月3日,灵隐寺石塔和经幢西湖被国务院审定为第七批全国重点文物庇护单元

  2014年1月9日,国度宗教事务局办公室发布了《国度宗教事务局关于进一步鞭策文明敬香、扶植生态寺庙工作通知》,此中就提出了规范加大文物庇护力度,规范烧香行为

  a。从2014年起头,杭州市提出了“文明敬香”的倡导,灵隐寺内不再出售明火类香烛,改为赠送三支清香

  2015年,灵隐寺在进门和出口安装了电子计数器,可以或许及时监测寺庙旅客数量,一旦寺庙里跨越5万人,就会减缓门票的出售速度,以包管一般旅游次序。寺庙内大殿外还会设置“回”字型的入口,以便节制各大殿内旅客的人数

  《灵隐寺》

  《灵隐寺》

  《灵隐寺》

  《灵隐寺记》

  《留题灵隐寺方丈》

  《大暑忆灵隐寺冷泉一首》

  《摩诃般若波罗蜜多经》

  黄东雷书法《灵隐寺》

  敦煌石室藏唐人书《摩诃般若波罗蜜多经》,灵躲藏品中最古的一件文物。通过肃静严厉重谨而又精熟漂亮的书法笔迹,我们仍然可以或许感受到佛法的庄重威仪和抄经手娴熟的书写技巧。这卷写经纸张经黄檗染制,历1000余年而仍然坚韧无缺、轻巧光洁,未受虫蛀。“这是目前所发觉的灵隐寺所藏经卷中最陈旧的一件。在它身上,1000多年的岁月却仿佛没有踪迹地如云烟一般过去了。俗话说,纸寿千年,但这件作品历经1400多年的汗青,至今还无缺无损,极其罕见。”

  《金刚经》册页

  明董其昌书《金刚经》册页是一件有很高艺术价值的珍品。该册页起首两页是乾隆御题“香光法宝”、“永镇云栖”。此本册页原是云栖寺的藏品,其上钤盖有“云栖常住法宝”方形印,后归灵隐寺所有。通过董其昌的题跋可知此册书于万历二十年(1592年),是为荐亡父母而捐给云栖寺莲池僧人的。笔迹工整隽秀,该当属于董其昌比力晚年的作品。董其昌跋后还有崇祯己卯(1639年)冯大淑观跋;以及乾隆皇帝于辛未年(1751年)到云栖寺抚玩此册页所作题识。丁丑年(1757年)乾隆又到云栖寺再观此册,又题诗四首并识年款。

  明代水陆画

  水陆画是水陆法会不成或缺的圣物之一。灵隐寺这批水陆画中的两幅题有“崇祯

  灵隐寺明代水陆画

  十三年”款。描画的内容有如来像、文殊菩萨像、普贤菩萨像、地藏菩萨像、诸阿罗汉像、天龙八部众及金刚力士像,等等。有的还题有供养人姓名及诸佛菩萨罗汉名号等。佛菩萨造像肃静严厉典雅,绘画技法高明,设色高古;绢素既有典型的明代粗绢,也有几幅质地非分特别精细的。各幅保留均根基无缺。

  《庄重三宝图》

  22幅明代菩提叶《庄重三宝图》,其描画对象包罗诸佛菩萨罗汉,如释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、达摩祖师以及力士金刚等;故事内容为释教典故,如洗象、伏虎、降魔、证果、面壁参禅、一苇渡江等。

  《佛顶心大陀罗尼经》

  明代弘治四年金书《佛顶心大陀罗尼经》也是弥足宝贵的。在乌金纸册页上以金粉书写经文,经文上方则是插图,描画有各类释教故事。书写与画都十分娴熟精彩。

  《花鸟图》

  董建中,清初人,字正度,松江人。董其昌裔孙。山海军董源,花草宗黄筌。曾以国子生考授中同知。清圣祖南巡,以所绘蟠桃图进呈,旋命画扇称旨,授知州。《娄县志》、《读画辑略》都记录有他的事迹。这一幅花鸟画画法更接近周之冕陈淳的画法,也杂有一些恽南田的气概,虽然不像记录中所说的进修黄筌,但因为他是董其昌的后人,这件作品也是值得留意的。

  《十六罗汉图》

  贯休《十六罗汉图》,原石在今杭州碑林,灵隐寺共有两套拓片。这对研究宗教和石刻艺术具有必然价值。

  别的如乾隆行楷书“雅宜清致”、康无为书法、吴昌硕书法绘画、马一浮书法、李叔同书法、章太炎书法、潘天寿绘画、谢稚柳书画、沙孟海书法、谭建丞书法、绘画等以及大量拓片等等都是弥足宝贵的作品。还有一些作品,如(传)宋人赵伯驹《人物山川图》、(传)元人赵孟頫《打猎图》、(传)明文征明隶书、(传)明人董其昌行书诗等等,经判定系伪作,但对研究书画作伪也有必然价值。

  相传有一天,灵隐寺的济公僧人俄然心血来潮,算知有一座山岳就要从远处飞来,那时,灵隐寺前是个村庄,济公怕飞来的山岳压死人,就奔进村里劝大师赶紧分开。村里人因日常平凡看惯济公疯疯颠颠,爱玩弄人,认为此次又是寻大师的高兴,因而谁也没有听他的话。眼看山岳就要飞来,济公急了,就冲进一户娶新娘的人家,背起正在拜堂的新娘子就跑。村人见僧人抢新娘,就都呼叫招呼着追了出来。人们正追着,忽听风声呼呼,暗无天日,“霹雷隆”一声,一座山岳飞降灵隐寺前,压没了整个村庄。这时,人们才大白济公抢新娘是为领会救大师。

  济公成佛后的尊号长达28个字:“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”,集佛道儒于一身,可谓神化之极。灵隐寺建有道济禅师殿,香火昌盛。

  传说中,在这世上有一条路叫做“鬼域路”,有一条河叫“忘川河”,“忘川河”上有座“何如桥”,在桥的尽头,有一块通体鲜红的石头就叫做“三生石”。听说,无情的男女们,只需在这“三生石”上刻下两小我的名字,就能够“缘订三生”,三生三世都能够在一路。孟婆汤就是用忘川河水熬的。

  传说里代表了“宿世、当代、后世”的三生石传说,唐朝时有一个僧人圆泽和李源交好,有一天一路去峨嵋,有两条路能够走,圆泽要走一条,李源要走另一条,最初仍是依了李源。半路上, 碰见一个大着肚子的妊妇,圆泽神色一变说:我所以对峙不走这条路就是这个缘由,她孕的就是我,曾经三年了,今天见了面再也躲不外去了,一会你去看阿谁婴儿,我会以笑为证,我们若是有缘十二年后在钱塘天竺寺外能够一见。说完,阿谁妇人就出产了。李源过去一看,阿谁婴儿公然对他笑了。

  十二年后,李源践约来而至,恰是一个月明之夜,突然听到一个牧童唱到:“三生石上旧精魂,赏风吟月不要论。惭愧恋人远相访,此身虽同性常存。”

  李源知是圆泽,就想上前和他亲近,可牧童又唱到:“身前死后事茫茫,欲话人缘恐断肠。吴越山水寻已遍,却回烟棹下瞿唐。”唱完就不知所踪。

  “只因西方灵河岸上三生石畔有绛珠仙草一株,时有赤瑕宫神瑛酒保,日以甘露灌溉”。

  自命风流儒雅的康熙皇帝来到杭州灵隐寺,老僧人请求他为寺院题块匾额。康熙信手挥笔,在纸上写了个老迈的“雨”字,可“灵隐寺”的“灵”字按老写法在“雨”字下面还有三个“口”和一个“巫”,这很多笔画怎样也摆不下了,真是急得皇帝下不了台。还好,在一个侍从的暗示下,他将错就错,写成“云林禅寺”。这块匾挂了三百年直到现在,可老苍生并不买他的账,仍叫它“灵隐寺”。康熙题匾的笑话也不断传播到现在。

  由杭州百乘影视无限公司、上海崇远文化传布无限公司出品的大型古装神线部及由拉风文娱出品的《新济公活佛》均在杭州灵隐寺实地拍摄。

  智一法师(南朝)

  道峰法师(唐)

  德韶法师(北宋)

  延寿法师(北宋)

  辅良法师(元)

  慈照法师(元)

  如通法师(明)

  祓秽法师(明)

  如通禅师(明)

  慧明掌管(明)

  见心法师(明)

  昔征掌管(清)

  贯通掌管(清)

  巨涛掌管(清)

  具德僧人(清)

  月涛掌管(中华民国)

  却非禅师(中华民国)

  继云长老(1933年-2015年

  (材料来历:灵隐寺官网-云林千秋-大事年表

  发放腊八粥是浙江杭州千年庙宇灵隐寺持续多年的保守,2015年腊八节,灵隐寺不再寺内送粥。灵隐寺将寺外施粥对象重点转向福利院、白叟院等特殊群体地点地。同时,腊八节当日寺内会举行大型传供法会、祈福法会、方丈讲经等一系列佛事文化勾当。

  每年夏历九月,灵隐寺会举行水陆法会。

  水陆法会次要是普涉水、陆、空六道众生,籍诸佛本愿好事,俾在者善根增加,福慧绵 长;祈已故者同生净土,早登莲邦。胜会规模可谓是中国释教中,典礼最盛大、最殊胜的大型佛事法会。灵隐寺水陆法会历时七天,每天举行诵经、拜忏等佛事,为信众祈福消灾、报恩超度历代先亡及累生父母。

  2009年,杭州灵隐寺倡议“托钵行脚慈善勾当,截止2015年,曾经举行6届。

  杭州释教协会会长光泉法师暗示,托钵行脚:一是将佛法的慈悲精力,在糊口中实践,并普及于社会;二是将佛法的般若聪慧,藉由托钵行脚勾当使大师无机会亲近三宝,让施主无机会修习善业,让更多人无机缘种植福田、护持佛法。三是为了释教的精力传送给每小我,展现新时代落发人风貌;四是本着佛法慈悲的精力,以感恩的心,关怀众生、回馈社会。

  祈福超荐法会

  灵隐寺为台湾地动灾区举行祈福超荐法会

  2016年2月19日,灵隐寺为台湾地动灾区

  (2月6日凌晨,台湾南部地域发生6.7级强烈地动,形成台湾同胞生命财富严重丧失。)

  举行祈福超荐法会,祈愿佛力加被,龙天护佑,逝者往生净土,生者吉利安康。

  07:00~18:15 。

  佛诞节日、朔望、国定节假日,早上提前30分钟开门。

  浙江省杭州市西湖区灵隐路法云弄1号

  灵隐寺位于浙江省杭州市西湖西北面,凡是认为也属于西湖景区。

  灵隐寺在飞来峰北高峰之间灵隐山麓中,两峰挟峙,林木耸秀由来,深山古寺,云烟万状。

  飞来峰:45.00元,灵隐寺:30.00元。

  1. 进入灵隐寺必需先采办飞来峰景区门票。

  2. 早上05:30以前进入飞来峰景区免票。

  3.无学生票。

  遏制售票时间:17:30 ;遏制检票时间:17:45 。

  1.火车到杭州城站火车站,然后坐Y2路公交车去灵隐,票价3元。

  2.市内有公车:7、807、游1、2、4路,灵隐站下。

  援用日期2015-06-02

  .中国民族报

  援用日期2015-07-23

  .南岳释教网

  援用日期2015-06-02

  .中国民族宗教网

  援用日期2012-10-18

  .国度文物局

  援用日期2015-05-31

  援用日期2013-02-13

  援用日期2015-07-23

  .浙江在线.

  援用日期2015-06-02

  援用日期2015-05-31

  援用日期2015-07-31

  援用日期2016-03-29

  援用日期2015-07-31

  援用日期2015-06-06

  .杭州市人民当局处所志办公室

  援用日期2015-06-02

  .羊城晚报

  援用日期2015-06-02

  .浙江在线.

  .国度宗教事务局

  援用日期2015-07-26

  援用日期2015-07-26

  .青年时报

  援用日期2015-07-31

  援用日期2015-06-16

  援用日期2016-03-29

  .灵隐寺官网

  援用日期2015-05-20

  援用日期2015-08-04

  .参考动静

  援用日期2015-06-06

  援用日期2015-06-06

  援用日期2016-03-29

  词条标签:

  灵隐寺图册

  V百科往期回首

  浏览次数:

  编纂次数:231次汗青版本

  比来更新:

  qiqi熙

  (2019-05-16)

  凸起贡献榜

  举报不良消息

  未通过词条申述

  赞扬侵权消息

  封禁查询与解封

  ©2019Baidu

  京ICP证030173号

(编辑:admin)
http://chewonme.com/hlm/438/