南京石鼓路小学西校区史迹揭密

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年06月23日

  更多

  查看更多

  谁看过这篇博文

  字体大小:大

  南京石鼓路小学西校区史迹揭密

  (2018-02-20 20:18:40)

  史话朝天宫

  前面说过,石鼓路小学因莫愁路(上世纪三十年代前仍是泄洪沟)朋分,有东、西两个校区。东校区的史迹已说过,今日来说说西校区史迹。若是你无机会去西校区及校墙外的南侧看看,还可见以古木参天的气象,上百年的古树还有十多棵,仅遭到庇护的古银杏树就有

  东校区有北宋王安石建的箨龙书院,西校区与王安石也有疑惑之缘,故事得从华藏院说起。

  (莫愁路399号民国建筑及古银杏树)

  先看一下相关史料。

  《王荆公诗注·卷二十三》载:“华藏寺,会故人,得泉字。《建康志》:寺,伪吴武义二年建,在斗门西街北,初为报先寺,国朝改今额。”

  元张铉撰《至正金陵新志》:“此君亭,在华藏寺。王荆公尝题华藏寺此君亭诗。元佑间亦有歌诗。”

  晚清陈作霖撰《运渎桥道小志》记录:“桥下水盖汇城西北诸沟,由候驾桥而来者。(《客座赘语》:铁塔寺仓前有桥,俗名侯家。故老云:本名候驾,其义无考。)候驾西华藏庵,杨吴之报先寺也。宋为报恩禅院。荆公筑舍,轩名箨友。丛篠幽篁,地偏疼远。(《建康志》:斗门桥西有华藏院,院有此君亭。王半山安石有诗。又半山于铁塔寺西作书院,名箨龙轩,疑即此。准诸径直,亦在斗门桥西也。)明宣德间,创为接众禅林。后魏国公徐宏基以“平静声闻”额之。(嘉庆中,主方丈者为玉洁僧人,高僧也。)今有甘棠文塾,寄治于斯。桐城遗爱,加惠俊髦,桃李新阴,颂声斯作。(同治中,江宁知县甘公绍盘筹建文塾,以教孤儿,月一课之于此。)”

  《续修四库全书·江宁金石记》卷八载:“此君亭在华藏寺。寺有石刻,宋仁宗飞白书,乾道八年留守洪遵所刊也。华藏之名,《金陵梵刹志》失载,不知其地点。王荆公与弟平甫此君亭竹诗,旧有石刻在府学(即今之县学),今亦不成问矣。”

  民国夏仁虎《秦淮志》载:“(此君亭)斗门桥西旧华藏院。《建康志》:(华藏院)伪吴武义六年建。初为报先寺,南唐改为报恩禅寺,宋初改今额。王安石建此君亭。《安石诗注》”

  甘熙《白下琐言》载:“华藏庵在汉西门古城隍庙之北,明宣德间建立,为接众森林,内有明魏国公徐宏基‘平静声闻’四字扁额。旧碑犹存,在大殿后,称王沂公花圃。按:宋王曾封沂公,未尝居此。铁塔寺,宋时曰正觉。王安石尝于寺西建箨龙书院,盖即其处。或荆公误为沂公耳。嘉庆间,有恶僧五僧人者,多行不义,庵产悉为鬻尽,以至挖庵旁黄土售人,刨掘无虚日。庵相关圣像,将售与他庵,数十人舁之不动,乃止。铜身韦驮像卖与铜匠铺。夜深,爇炉火将溶之矣,忽红光烛天,居民认为回禄,奔救得免。造恶各种,遂群起逐之。仅破殿两重,空无僧居,为造氆氇者所占,驴毛污秽,不胜言状。道光戊子春,士民延请玉洁师主之,于殿侧建茅趺坐,日诵‘楞严’,誓愿兴复。自是,檀施益众,由庙门至后楼,次序递次修举,不数年,遂复旧观。师,上元淳化镇人,幼落发祈泽寺,戒行精严,深通内典,华而不实,与人言,如期艾不出诸口。诗诗,有《山居谢》。前殿,祺仁家史有联云:‘心迹双清华藏庄重开胜地;仙佛一贯冶城葱郁近朝天。’观音殿,予有联云:‘破我尘劳看四围红树青山胜绝城西风光;发人深省听一片晨钟暮鼓悠然海上潮音。’师于道光某年月日无疾坐化,荼毗后有坚骨子十数枚,其大如卵,色白如砗磲,建石塔祭于凤台门外。”

  21岁时出任南京华藏寺住持,授记为临济宗第48代传人。

  星云大师:我的新释教鼎新初步

  华藏寺位居南京侯家桥,距离此刻南京市核心新街口不远,不到一、两公里。其时里面曾经有小小一座织布工场,还无益汉文具店、热水供应站等设备。听说,当初在附近的数条街道地盘都是寺方所有,后来住持吃喝玩乐,把它逐个的变卖,使得华藏寺承受了秘诀不兴的名望。

  综上所述,史上侯家桥华藏寺(院)焦点位置大约在今侯家桥南侧、南京广电越界梦幻城北围墙、罗廊巷、黄鹂巷(莫愁路、秣陵路口毗连西止的一条小路,今无)围成的一个区域。晚清期间,寺庙焦点区域再次缩减,仅余今侯家桥菜场区域(原南京四毛厂)。

  华藏寺(院)或建于伪吴武义二年(920)、或建于伪吴武义六年(924),最后叫报先寺,南唐期间(937-975)改为报恩禅寺(院),北宋(960-1127)初期改称华藏寺。北宋期间,王安石(1021-1086)在华藏寺建此君亭。寺内有石刻,为宋仁宗(1010-1063)飞白书(草篆),这个石刻为南宋(1127-1279)留守洪遵(1120-1174)于乾道八年(1172)所立。明代宣德年间(1426-1435),规模变大,为接众森林。后魏国公徐宏基(明代建国功臣徐达的第九世孙, 崇祯时,袭爵魏国公,官南京守备)以“平静声闻”额之。清代嘉庆年间(1796-1820),“恶僧五僧人”将华藏庵大量房产地产等变声音,只剩破殿两重。道光戊子(1828)春,大德高僧玉洁僧人任方丈,颠末数年修复,规模又盛。承平天堂南京期间(1853-1864),疑为东王府的一部门。同治年间(1862-1875)甘绍盘于在华藏寺设“甘棠文塾”,以教孤儿。民国36年(1947),21岁星云大师出任华藏寺住持。新中国成立后,华藏寺变身为南京四毛厂。

  至于文中所题的“王沂公园”,估量为“王荆公园”,或者得说“王荆公园”有两部门构成,一处是铁塔寺西的箨龙书院(王荆公读书处),一处是华藏寺的此君亭,因北宋期间,这两处寺庙仅一条河沟分隔,即今莫愁路。

  【王安石与此君亭】

  竹,因其有坚韧常青、虚心有节、凌霜傲雪的特质,所以文人咏竹、骚人画竹、园主植竹,就层见迭出了。在中国保守文化里,竹有浩繁意味意义的雅号,如龙孙、此君、岁寒子、君子、青士、青君、抱节君、圆通居士、绿卿、绿玉君、潇洒侯等。

  北宋王安石在侯家桥华藏寺建筑的咏竹亭“此君亭”,曾引北宋和南宋无数文人骚人凭吊,催生大量咏竹名诗。

  【与舍弟华藏院此君亭咏竹】北宋·王安石

  一迳森然四座凉,残阴余韵去何长。

  人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。

  曾与蒿藜同雨露,终随松柏到冰霜。

  烦君惜取根株在,欲乞伶伦学凤凰。

  【寄题张秀才此君亭】北宋·金君卿

  群山四向盘青云,山足一径萦云根。

  拂云截径敞轩槛,槛外百卉铺重茵。

  矜春哆哆弄颜色,散漫红紫何纷纷。

  仆人养高不累俗,欲以清节遗子孙。

  剪花芟草植修竹,半卷画箨含霜筠。

  渐顶风露竟百亩,碧油地无纤尘。

  对之气思自潇洒,行吟足以穷朝曛。

  吾居接境未始到,手驰大笔胡能云。

  劝子无渝岁寒操,惟日虚心比此君。

  注:金君卿(生卒年不详),字正叔,浮梁人,北宋出名文人,善诗文,尝与范仲淹、欧阳修、曾巩相唱和。

  【此君亭歌】北宋·毛渐

  玉堂视草儒林翁,暂凭熊轼来江东。

  政成暇日开宴席,选胜共诣金仙宫。

  幽亭虚敞竹森耸,低徊映日清阴重。

  默坐爱此君,乃知雅尚情面同。

  屏山叠石色葱茏,我疑巨灵掣断岷峨峰。

  繁霜摧枯木,飞叶穿疏栊。

  芳筵列时果,璀璨间青红。

  羊肋细软蟹螯丰,兵厨酒善琥珀浓。

  褫带就坐约烦礼,幅巾相向聊从容。

  晤言与心契,至乐非丝桐。

  高怀讵比晋七子,徒以散诞相夸雄。

  饮余寄意对棋局,万事不足萦气度。

  人生六合间,宁异浮萍相值江湖中。

  偶尔汇合复离散,工具南北随飘风。

  注:毛渐(1036—1094),字正仲,山河人,北宋诗人。

  【此君亭歌次毛公韵】北宋·王祖道

  君不见太白之精下人世兮,昔人号尔谪仙翁。

  君不见不为苍生起兮,谢安携妓山之东。

  玉堂仆人绣衣客,邀我载酒弓足宫。

  小亭环立千竿竹,参天百尺系阴重。

  岸巾分发对此坐,一日无君谁我同。

  夜来霜压北枝重,剩见钟云数尺峰。

  玉实清香仪彩凤,日华转影筛金栊。

  孤干未甘春雪折,青阴不逐秋风红。

  长随桧柏老刚劲,不羡桃李争鲜浓。

  我爱此君有直节,肯学蟠木求先容。

  我爱此君岁寒志,长笑霜井落青桐。

  医生老松邀我侣,三品顽石徒誇雄。

  不作湘江儿女泣,苍梧云集愁盈胸。

  夜深明月满亭户,此君入我怀袖中。

  故人来兮七贤至,开门满坐生清风。

  此君此君听我语,藏器于身兮,终奏太庙歌黄钟。

  按: 宋马光祖《景定建康志》卷二二

  注:王祖道(1039—1108年),字若惠,福建闽县(今福州市)人

  【次韵和正仲游华藏此君亭】北宋·黄履

  邂迢相遇三诗翁,适我愿兮江之东。

  每乘欢快即同赋,矧值修竹华严宫。

  迫穷收弃势相远,交人以淡情何重。

  古来金石论贤能,应求本自声气同。

  清晨登此亭,亭前罗层峰。

  浮云开白日,金影开珠拢。

  高标不逐四时变,翠钯可夺千葩红。

  一日无此君,了猷啸咏已不浓;

  清风飒然至,渊明喜动羲人容。

  化龙况是葛陂杖,待风幸列向阳桐。

  伶伦裁嶰谷,律吕因雌雄。

  太僧人可致天压降,烦想岂特疏气度。

  下逮汉蔡邕,取椽制笛柯亭中。

  与夫皮为冠兮叶为酒,皆自荆阳之贡。

  东南之美兮,冒霜停雪拂景云而萦惠风。

  吾曹对皮但欲恰当乐,不学渭川之人兮资千亩以敌万钟。

  注:黄履(?-1101),字安中,邵武故县人,其一家与王安石关系很好。

  【和孔武仲金陵九咏其六此君亭】北宋·苏辙

  (此君亭,在华藏寺。)

  绿竹不成数,孤亭一倍幽。

  色分岩石润,梢出涧松修。

  雪节寒方见,春萌旱不抽。

  故山多此物,长恨未归休。

  注:苏辙(1039—1112年),字子由,自号颍滨遗老,汉族,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、唐宋八大师之一。

  【此君亭】南宋·方岳

  此君雅有冰雪操,阿堵难为金石交。

  亭上月明晚色净,江头潮落秋声高。

  碰杯相属非俗物,着我於中亦世豪。

  对之清坐欲忘日,凛有直气如吾曹。

  注:方岳(1199—1262),南宋诗人、词人。

  (金陵病院)

  【石鼓路小学西校区风云幻化】

  陈作霖《运渎桥道小志》载:“(侯家桥华藏寺)其侧有朱氏西园,后分为溧阳史氏及何祥垣都转宅。都转讳其兴,上元人。道光中以进士官至山东运使。)粤逆之乱,枭獍窟居。六合清夷,鞠为茂草。(杨逆秀清初入城,踞为伪府,旋为韦逆昌辉所毁。)循沟而南至回龙桥,街为黄泥巷,即古之运巷也。

  《南洋劝业会纪行》(上海商务印书馆出书)载:“(金陵病院)由教会设立,地址在汉西门黄泥巷。”

  《南京卫生小史》(2012年版)载:“金陵病院(别名PhilanderSmithMemorialHospital),系美国教会(美以美会)布道士哈弗格于1882年购地,次年建成开诊,院址汉西门黄泥岗。·····至1927年比毕返美停办。”

  综前所述,清代嘉庆年间(1796-1820)侯家桥华藏寺“恶僧五僧人”将其东侧的地盘房产售卖给朱氏,朱氏建了西园。道光年间(1821—1850)朱氏西园又变成溧阳史氏宅和何祥垣都转宅。承平天堂南京期间(1853-1864)这里又变成东王府的一部门。1882年,美国教会(美以美会)购此地创办金陵病院,这是南京最早的一所西病院,比马林病院还要早9年,1927年停办。美国基督教美以美会又依托金陵病院开办华中公学,雷同于贵族学校,具体创办年月还有待史料确证,不外,教育家姚文采先生(1893—1958)民国四年(1915)任南京华中公学生物教员并曾代办署理一段时间校长。提起华中公学,现代“报界奇人”卜少夫、中国片子高档教育开山宗师孙明经、亨得利钟表眼镜店亨创始人王光祖三子王惠椿、朝鲜独立活动家柳树人等曾就读于该校。1927年金陵病院、华中公学停办,“黄泥巷美国华中公学住第四十军第一师九团二营留守处”。全面抗打败利后,原从南京迁往重庆办学的南京青年会中学来到这里办学,1951年3月青年会中学并入南京五中。

  1952年4月,南京市以天妃巷私立明德小学(开办于1925年),为根本,将汉中堂权利小学(莫愁路388号)、市立朝天宫小学(朝天宫内)并入,校址迁至莫愁路401号原南京青年会中学校址,命名莫愁路第二小学,1952年10月“莫二小”又更名为南京市四区第一核心小学。1970年8月易名四新小学。1980年命名为建邺区第一核心小学。1974年,原侯家桥小学撤销,部门班级和教师并入。1984年原罗廊巷小学撤销,部门班级和教师并入。1999年原天妃巷小学撤销,部门班级和教师并入。2004年原柏果树小学所有班级和教师全数并入。2005年改名为南京市汉中门小学。2015年8月汉中门小学、秣陵路小学、石鼓路小学全并组建新的石鼓路小学,原汉中门小学变身为石鼓路小学西校区。曾有人记得上世纪90年代中叶,汉中门小学内东侧还有一幢南北向气概的2层小楼,青砖清水外墙,中部带有半圆形拱廊,很是气派,后来拆除。

  编撰:张振荣

  登录名:暗码:记住登录形态

  评论并转载此博文

  以上彀友讲话只代表其小我概念,不代表新浪网的概念或立场。

  新浪BLOG看法反馈留言板电线键(按本地市话尺度计费)接待攻讦斧正

(编辑:admin)
http://chewonme.com/hlq/627/