昆明圆通寺:中国最早观音道场 被誉为最古怪寺庙

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年06月19日

  凤凰网华人释教分析

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  圆通寺是昆明现存佛寺之中,汗青最为长久的一座。也是中国最离奇的一座寺庙,为什么离奇?离奇在哪里?

  云南昆明圆通寺(图片来历:慧海释教资本库)

  昆明圆通寺水榭式佛殿结构(图片来历:慧海释教资本库)

  圆通寺圆通宝殿(图片来历:慧海释教资本库)

  圆通寺八角亭(图片来历:慧海释教资本库)

  圆通寺观音像(图片来历:凤凰网华人释教 摄影:萧恩)

  圆通寺是昆明现存佛寺之中,汗青最为长久的一座。也是中国最离奇的一座寺庙,为什么离奇?离奇在哪里?起首,他的建筑地势与中国保守建筑的“风水”要求刚好倒置;中国的建筑,特别是宫室寺院,要求前低后高,称之为“步步高升”,我认为这是有事理的,前低后高有益于排水,如果前高后低,那下雨天街道上的积水不就灌进家里了?恰恰圆通寺就是前高后低。

  圆通寺与保守寺庙地势完全倒置

  “圆通”这个词,恰是观音菩萨的德号,圆通寺就是以观音菩萨为主尊的寺院,寺里的大殿称为圆通宝殿,也就是供奉观音菩萨的大殿,可是圆通寺的圆通宝殿里供奉的倒是释迦牟尼;并且释迦牟尼座前还站着观音菩萨的随从“龙女”与“善才孺子”。

  更风趣的是,圆通寺里显教、密教、上座部(小乘)释教兼容并蓄,这也是极为少见的情况。为什么这座中国最早的观音道场会呈现这种奇异,不合常理的设置装备摆设?请听我慢慢道来。

  话说唐永泰元年,南诏国在滇池北岸构筑拓东城(今天的昆明),同时也兴建了一批具有南诏释教特色的寺院,建于拓东城东北郊螺峰山下的卜陀罗寺(梵文potalaka的译音,也译作“布达拉”或“普陀”,这下晓得布达拉宫,普陀山的由来了吧)就是此中之一。这座卜陀罗寺就是圆通寺的前身。这座寺庙是观音道场;“圆通”是观音三十二名号之一,观音菩萨又称“圆通大士”。

  圆通寺供奉的观音菩萨

  对观音菩萨的崇奉很早就传入南诏国(云南大理),最后在洱海边落脚,成为云南释教的次要崇奉。其时南诏国以拓东城为“东都”,建城之初同时建筑卜陀罗寺该当是在情理之中。卜陀罗寺可能是中国最早的观音道场,比出名的浙江普陀山要早一百多年。在漫长的汗青长河中,卜陀罗寺的释教宗派虽然有所变化,但作为观音道场,却一直一脉相承。

  观音崇奉最后由印度传入云南大理,成长过程中畅通领悟了来自天竺(印度)、骠国(缅甸),以及来自吐蕃(今天的西藏)与华夏唐朝的文化元素,连系印度密宗、汉密、藏密、小乘释教,以及本地原始崇奉、以至道教,构成白族化的奇特“滇密”(也有人称为白密),由于布道的和尚称为阿叱力,所以被称为阿叱力教。

  阿咤力教次要供奉的就是观音菩萨,称为“阿嵯耶观音”;“阿嵯耶观音”是男像观音,在中国释教中极为稀有,根基上是阿咤力教独有;阿嵯耶观音像颀长纤细、宽肩细腰、穿戴印度服装,俗称“细腰观音”,一般认为是印度密宗白族化之后的奇特观音造像。阿叱力、阿嵯耶都是梵文Acaya的音译,华夏地域一般写成阿阇梨,我感觉阿嵯耶观音可能是以印度修行者为原型塑造出来的观音像。不外昆明的释教与观音造像曾经完全汉化,圆通寺的观音像与其它处所无异;想看看阿嵯耶观音像获得云南博物馆,或是到大理才看获得。

  云南大理特有的阿嵯耶观音

  建寺四百多年之后,卜陀罗寺毁于元朝降服云南的烽火。元大德五年起头在废墟上重建规模更大的寺院,此次重建花了十八年的时间,不断到延佑六年才完全落成。此后寺院由禅宗和尚掌管,成为云南禅宗最早的森林之一。

  明朝期间圆通寺围入城内,并获得黔国公沐氏家族的支撑,沐氏家族多次捐资、募资补葺扩建,圆通寺成为昆明城内最大的佛寺。清康熙八年,吴三桂统治云南期间作过一次规模较大的整修,将庙门南移到今天的圆通街,并建“圆通胜境”牌楼和八角亭,奠基了今日圆通寺的根基款式。

  同治十年,洪流覆没寺院,佛像损坏。光绪年间重修佛像时,将大殿供奉的主尊改成了“三身佛”,可是,大殿并没有按常理改为“大雄宝殿”,仍然保留了“圆通宝殿”的名称,并且台前还站着观音菩萨的随从,善才孺子、龙女。所以就呈现了观音殿供如来佛的奇迹。圆通寺本为观音道场,观音寺怎样能没有观音?于是,观音菩萨便住进了大殿前的八角亭。

  法身佛(毗卢遮那佛),代表佛法凝结所成的佛身;报身佛(卢舍那佛),是颠末修习获得佛果,享有佛国之身;应身佛(又称化身佛,即释迦牟尼佛),指为超度众生,随缘应机而呈现的各类化身。

  圆通寺的结构、粉饰与一般中国的宫殿式寺院有些差别,它不像一般寺院前低后高。因为它建在山谷中,所以进入庙门后是一路向下的缓坡,富丽的圆通胜境坊耸立于缓坡中段,坡底就是天王殿。天王殿后面是宽阔的放生池,池核心有一座轻巧秀丽的八角亭,四周有水榭回廊环抱,放生池两头有两座三孔石桥,把天王殿、八角亭、圆通宝殿沿中轴线连成一体,构成稀有的“水苑式”寺院建筑群。

  奇特的水苑式款式,八角亭里供奉的是观音菩萨,后方的圆通宝殿供奉的倒是释迦牟尼,圆通宝殿面阔七间,重檐歇山顶,彩绘绚烂,气焰雄伟。除了前面提过的观音殿供如来佛之外,殿内主佛前方有一对十公尺高的龙柱,雕有腾身跃起的青黄二龙,在中国寺院中相当稀有。此外殿内释教诸佛、菩萨、罗汉及道教众仙人共处一堂,表示出白族阿叱力教的保守。

  圆通寺最初方的铜佛殿,是典型的东南亚佛寺建筑。云南与越南,老挝,缅甸交界,深受东南亚小乘释教的影响;近年来圆通寺香火昌盛,1990年在圆通宝殿后方兴建了小乘释教泰式铜佛殿,随后又在东配殿增设藏传释教殿堂。中国释教的三大系统,大乘显教、上座部释教(小乘释教),和藏传密宗齐聚一堂,在中国也是绝无仅有的。

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  [义务编纂:闫秀勇]

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